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莲音寺导游词(征求意见稿)

本帖最后由 八寨后裔 于 2011-11-11 19:43 编辑
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莲音寺位于广西南宁市上林县大明山下金莲湖的东南面,金莲湖山青水秀、鸟语花香、人杰地灵、人间仙境,是清静殊胜的佛门圣地。

因法性的殊胜缘起,莲音寺再次屹立于上林金莲湖。重建后的莲音寺有牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、莲音塔、莲华居、法物流通处、长廊、碑亭、金莲池、莲花坛、停车场等主体建筑及构筑物。其建筑规模参考原莲音寺,建筑风格参考唐代皇家寺院,布局中轴对称,高台气势宏大,建筑架构震撼人心,立面造型雄伟。

寺院右侧有一放生池,湖泊犹如“天池”,青山和蓝天白云相映其间,水源来自金莲湖。

莲音寺山门外屹立着两株东南亚罕见的千年金刚菩提圣树,她象征着无量的智慧、无量的善缘、无量的佛光,普照着大千世界。

莲音寺既是众生研修佛法的清净场所,也是广结善缘、普渡众生、利国利民、利乐有情的一方净土,将会为创建精神文明的和谐社会、弘扬保护优秀的历史文化传承、提高人类慈悲与智慧作出积极贡献,同时也必将成为发展地方经济与环境生态保护相统一的成功典范。


! |5 o- L( @7 @& `: Y上林论坛,上林,论坛,广西上林,上林网,上林县论坛,上林人    牌坊:金莲湖综合旅游景区是一个以佛教文化为内涵,是西南地区第一家显密圆融道场,主要功能是东盟的接待基地的旅游景区。这个景区建设的缘起是佛教唐密宗传人
——金珂玄雷金刚上师(李宁大师)(详见人民政协报2011年3月2日刊登的《因缘具足时恢复中华唐密》及2011年8月30日刊登的《他从深山来》)。唐密——金刚大乘秘密内法,也称曼荼罗法教,最早传授此教的是毗卢遮那佛(大日如来)。金刚手菩萨亲于毗卢遮那佛前受最上意后,数百年法身应化传于龙猛,龙猛数百年法身应化传于龙智,龙智法身传金刚智。这一段是密宗在印度的传承。唐开元年间,金刚智、善无畏与不空携其梵册,自印度来东土大唐,翻译流布密宗经典。其秘密内法首先在大唐王朝宫中授传,这是唐朝密宗的源起。后人尊金刚智、善无畏为唐密初祖,金刚智传不空为二祖,译经尤广,泽被后世,不空传慧朗为三祖,授受渊源均载在史书中。金刚智、善无畏、不空被誉为“开元三大士”。
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莲音寺是广西地区第一大寺院。金莲湖是一个“天垂宝盖,地涌金莲”的人间圣境。莲音寺必将致力于建设佛教清净修行的道场。我们前面的这个牌坊,是南(西)牌坊,牌坊上“莲音寺”几个大字,就是金珂玄雷上师亲自题写的。大家看出什么吗?这几个字,可以幻化出诸天护法神、龙马之相等,有很多的密意。

莲花池:莲花在佛教当中是很神圣的,这些石头的主题图案都是莲花。有吉祥童子和妙音天女点缀其间。

山门:这就是莲音寺的山门,在山门内的两尊塑像,就是佛教里非常著名的哼哈二将,这两位大将,他们睁眼鼓鼻,上身裸露,体魄健壮,手持武器,为大力士与大武士模样。这哼哈二将,他们都是佛国里的金刚力士,是保卫佛国的护法神,用今天的中国话讲,就是把守山门的两位警卫大神,或者叫两位把门将军。传说在远古时代,有一个国王的夫人生了一千个儿子,个个都成了佛。最小的两个儿子,一个叫青叶髻。一个叫楼至德。他们两兄弟为了保卫兄长们成佛,同时也为了保护佛法,便自觉自愿做了佛国的护法神。这两位兄弟尽职尽责,把守山门,保卫佛国与佛法永远不受侵害,最终也悟道,证了罗汉果。介绍完这哼哈二将,我们这就进入这个山门。进这个山门的时候,请大家注意不要踏着门槛,女士过去的时候,先抬右脚,男士进去的时候,先抬左脚,这样,我们这一生就会平平安安,无病无灾。

广场照壁:靠南边的照壁上写着“法缘”二字,是原中国佛教协会会长赵朴初生前为金珂玄雷金刚上师题赠,赵朴老殷切期望金珂玄雷金刚上师(李宁大师)为唐密再现世间做一些力所能及的推动工作,并在因缘具足时恢复中华唐密。照壁的北侧是全国人大副委员长李建国为金珂玄雷金刚上师(李宁大师)题赠的“利国利民利有情”,期待国泰民安,社会和谐,风调雨顺。

天王殿:我们现在所在的位置,就在天王殿前。这“天王殿”三个字,也是金珂玄雷金刚上师题写的。我们进寺庙的时候,发心上香,清净祈请。祈请十方三世诸佛加持我们,庇护我们。许愿的时候,大家要注意了,只能许一个愿呵!因为佛教里认为“贪、嗔、痴”是众生的三毒。如果许愿的时候,许了多个愿,佛祖会认为我们犯了三毒中的“贪”毒了,许的愿就不灵了。拜完佛,我们就开始上香了。我们上香的目的,就是供养佛教三宝:也就是供养佛,供养法,供养僧。上香的时候男女是有别的,女士上香的时候,先插中间的一支(撮),心中默念“供养佛”;再插右边的一撮,心中默念“供养法”;最后插左边的一撮,心中默念“供养僧”;男士则倒过来,也就是先中间,再从左到右。当然了,上香的同时,也应该上蜡烛,寓意点亮我们的心灯。如果有所准备,还应该备有供品,一般的供品是鲜花与水果。鲜花代表佛教里的“因”,水果代表“果”。最好的鲜花是莲花,最好的水果,就是火龙果,或者是苹果、柚子都行。现在我们准备进入天王殿。在任何寺院的大殿前,都会有三道门,其中中间的那道门,在寺院里称之为空门,那是出家人才走的,我们只能走左右两道门。进这两道门的时候,男女也是有别的,女士从右边进,左边出,进出都先迈右脚,不能踏门槛;男士则相反:从左边进,右边出,进出得先迈左脚,也不能踏门槛。好了,我们现在就左右分好,进天王殿了。

弥勒像:没进天王殿,我们已经烧过香,进了天王殿,就需要拜佛了。我们面前的弥勒佛,是最受人世间欢迎的一尊佛了。拜佛也有点小小的讲究,那就是跪下去后,合掌,高举过头,然后一边弯腰,手掌过眉心,过胸口,下丹田,头触地的时候,掌心向上,起来的时候,合掌而起。如此重复三次。我们现在所看到的弥勒形象,是五代十国时,在江浙一带,有一个名叫契此的和尚,他经常手持锡杖,杖上挂一布袋,出入于市镇乡村,在江浙一带行乞游化。他身材矮胖,大腹便便,且言语无常,四处坐卧。能预知晴雨祸福。他圆寂前曾留下一偈:弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。于是后人认为他是弥勒转世。此后,各家寺庙就按照布袋和尚形象塑成的袒腹大肚、喜笑颜开的笑口弥勒像。
1 \# R% |! w8 Y/ A8 X; x  A上林论坛,上林,论坛,广西上林,上林网,上林县论坛,上林人    介绍完弥勒,我们现在就顺着时针参观四大天王与韦驮菩萨了。  
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    东方持国天王,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地;

  南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地;

  西方广目天王,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地;

  北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地。

  四大天王,为帝释之外将,须弥山腰有一山,名犍陀罗山,山有四山头,四天王各居一山,护一天下(四天下即四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲(地球)、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王,是六欲天之第一天,(佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”,世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已,只有达到涅盘境界成佛,才能跳出三界外,不受轮回之苦。欲界又有六天,称“六欲天”,为天神所居。六欲天的第一重天是四天王天,为四天王及其随从之住所)。

  东方持国天王:持国”意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国天王。居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。

  南方增长天王:增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。

  西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。

  北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天。是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲。

  四大天王之含义佛教的天王殿中,供奉着东、南、西、北四大天王。

  东方持国天王,代表负责任,持是保持,国是国家。主持一个家庭的事务,我们叫持家;主持一个公司事务的,是总经理、董事长。主持一个国家事务的,是帝王、总统。那怎么样才能做好呢?一定要尽职尽责。每个人在社会上,都有他的职责,能把自己的职责,尽心尽力做到圆满,这个社会就会和谐,国家就一定能富强。持国天王教给我们这个道理。

  南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够,还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的道行要增长,品德要增长,乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长,包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外,佛门真正是讲进步,永远都站在时代的前端;他不是跟

着时代走,而是领导时代走。怎样持国,怎样增长,如何做得很圆满?后面两位天王教给我们实践的方法。

  西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。

这就是中国人讲的[读万卷书,行万里路]。读书,是成就根本的学问;行万里路,就是今天所谓的观光、考察,能到处去看看。看到别人的优点,我们采纳;看到缺点,我们警惕。我们能够[舍人之短,取人之长],以此改造自己的社会、建设自己的国家,那样的话,这个国家就会成为世界上最完美的国家。这叫真正的护法!


) }4 p9 N1 b; p1 l& N+ mbbs.shanglin.net坐在弥勒后面的是韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。

  中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内,

  面向著寺院,以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,

手持金刚杵,或以杵柱地,或双手合十,将杵搁于肘间。

天王殿后面是正在建设的大雄宝殿、观音殿、地藏殿、藏经阁及正在筹备的世界和平祈福坛、药师佛塔等。

等你们故地重游的时候,你们会发现一座规模宏大的具有皇家寺院风格的莲音寺在金莲湖畔熠熠放光!

南无阿弥陀佛!

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本帖最后由 澄江老表 于 2010-12-20 11:34 编辑
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很高兴家乡多了个景点,不管是人工的还是自然的,总之是多了一个去处吧。虽然没去过实地晃悠,大致看了一下 ...-上林网,广西上林县网站,我们共同的网上家园0 Q8 S0 N7 L1 x1 ?
澄江老表 发表于 2010-8-26 16:20
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很好的意见!我已经按你的意思修改了一下,不知道妥否?

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那句男的倒过来 先插中间 在从左到右 能不能改的委婉一点
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那句男的倒过来 先插中间 在从左到右 能不能改的委婉一点
1 r. U1 i# h: o% e4 Y% m上林论坛喜多狼 发表于 2010-8-26 19:03
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好象给你歪曲了吧?

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呵呵 忍不住想歪了
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5 I& n3 \7 N3 F* d" Xbbs.shanglin.net真的?假的?炒作吧?

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语过添情 发表于 2010-8-26 20:11

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奠基那天上万人参加,你说是真是假?

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本帖最后由 澄江老表 于 2010-12-20 11:33 编辑
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回复  八寨后裔 ! F- X; C. B! ~5 u& t
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    楼主太过谦了,我觉得导游词整体架构还是不错的,但文字读起来感觉略缺美感(比如 ...
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是的,文字还是比较零乱。昨天中午刚完稿就上传,下午有事出去,今天上午又有事,一直没时间修改。我抽个空,再推敲一下吧。谢谢你的建议。

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回复 14# 八寨后裔
3 C8 w9 A$ ~! P6 w/ a, R上林论坛拜完佛,小X给大家介绍一下弥勒的一些情况了,大家知道,佛教有三个世界,一个是西方的极乐世界,极乐世界的教主是如来佛;另一个是人世间的婆娑世界,教主是释伽牟尼佛;还有一个是东方的琉璃世界,教主就是弥勒佛。其实,弥勒佛是未来佛...........
. Q1 h' R" M; xbbs.shanglin.net       老同学,这个有问题,佛教区分的三个世界应该是
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6 S# |3 w5 C* ~; B, L上林论坛   2、至于极乐世界、琉璃世界等是十方佛成佛时的愿力构成的净土世界,它只引渡佛教徒因持戒修行有成就并在死亡时候产生的愿力才能往生的地方
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